#News#

Delegacija džemata Göteborg posjetila Hašima Maslu

Delegacija džemata Göteborg u sastavu Sakib Kenjar, Nijaz Kenjar i Ahmed Kapetanović posjetila je svog dugogodišnjeg člana Hašima Maslu, koji zbog zdravstvenih problema trenutno nije u mogućnosti da prisustvuje džematskim aktivnostima. Posjeta je bila dana 31 decembra 2024 u Hašimovom domu u Kungsbacka. Ova posjeta je bila izraz zahvalnosti i podrške čovjeku koji je dao značajan doprinos razvoju i radu džemata.

Hašim Maslo je poznat kao jedan od aktivnijih članova džemata Göteborg. U svom dugogodišnjem angažmanu bio je član izvršnog odbora, gdje je svesrdno radio na unaprjeđenju džematskih aktivnosti i jačanju zajednice. Njegov doprinos ostavio je trag među članovima džemata, a njegova predanost zajednici uvijek je bila inspiracija drugima.

Hašim je rođen u Višegradu, a prije živio i radio u Trebinju. Godine 1992. bio je prisiljen napustiti domovinu, ali je svoj novi dom i zajednicu pronašao u Švedskoj.

Tokom posjete, delegacija je Hašimu prenijela selame od članova džemata, razgovarala o zajedničkim uspomenama i izrazila želju da mu pruži podršku u ovim teškim trenucima. Hašim se zahvalio na posjeti, naglasivši koliko mu znači osjećaj pripadnosti zajednici i briga njegovih džematlija. 

Ova posjeta još jednom je pokazala snagu zajedništva i važnost podrške unutar džemata.

Bratski džemat Borås obilježio je tridesetu godišnjicu svoga postojanja,

a povodom ovog značajnog jubileja u goste su pozvali cijenjenog prof. dr. hfz. Kenana Musića, profesora na Katedri za hadis Fakulteta islamskih nauka u Sarajevu, te poznatog izvođača ilahija i kasida, efendiju Mustafu Isakovića.

Svjesni važnosti da've u islamu, džematski odbor džemata Borås, na čelu s predsjednikom gospodinom Jasminom Fočom, pružio je nesebičnu podršku hafizu Kenanu Musiću i efendiji Mustafi Isakoviću u njihovoj posjeti bratskom džematu Göteborg 8. novembra 2024. godine, u petak navečer poslije jacije-namaza.

Hafiz Kenan održao je predivno predavanje, dok je efendija Mustafa svojim milozvučnim glasom proučio nekoliko odlomaka iz časnog Kur’ana i izveo poznate ilahije, čineći svečanost još ljepšom i potpunijom.

Molimo Allaha da ih obilato nagradi, i na ovom a i na budućem svijetu. Amin!

Hafiz Kenan Musić zaista je poseban insan, kojeg krase mnoge prelijepe osobine: rječitost, skromnost, druželjubivost, iskrenost, empatija, odgovornost, posvećenost, optimizam,  samodisciplina… 

Sve ove vrline hafiz crpi iz Allahove knjige, Kur’ana, pa kada govori i prenosi poruke, njegove riječi djeluju na ljudska srca poput mehlema na ranu. Naše džematlije su imale posebnu čast slušati čovjeka koji svojim životom iskreno svjedoči islam.

Atmosfera u prepunoj prostoriji Islamske zajednice džemata Göteborg govorila je više od hiljadu riječi. Džematlije su bile potpuno posvećene hafizovim riječima, upijajući svaki trenutak dok je govorio.

Na samom početku hafiz Kenan nas je podsjetio na jedan hadis Allahovog Poslanika, s.a.v.s., u kojem Poslanik kaže: "Učite Kur’an dok su vam srca prisutna, jer Allahu neće dosaditi da prima vaša djela sve dok vama ne dosadi da činite dobro." Hafiz nas podsjeća na važnost razumijevanja Kur’ana. Svaki put kada u namazu učimo "Maliki jevmi din" (Vladar Sudnjeg dana), trebamo biti svjesni da ćemo stati pred svog Gospodara Allaha na Sudnjem danu. A kada molimo "Ihdines-siratal mustekim" (Uputi nas na Pravi put), shvatamo li zaista da nije lako ostati na tom putu? Da jeste, Allah nam ne bi naredio da svakodnevno, desetine puta, učimo Fatihu u namazima. ? Jer jedno je da te Allah stavi na Pravi put, ali je još veći dar kada nam omogući da na tom putu činimo djela zbog kojih se nećemo postidjeti na Sudnjem danu.

Džemat Borås obilježava tridesetogodišnjicu svog postojanja, što je zaista veliki uspjeh. Mi muslimani često se suočavamo s izazovima održavanja trajnosti: trajnost u braku je izazov, trajnost u prijateljstvu je izazov, pa tako i trajnost džemata je također izazov. Poslanik, s.a.v.s., rekao je: "Ko je vjernik? Onaj koji se obraduje dobrom djelu, a rastuži ga kada učini nešto loše. Takav je istinski vjernik."

Održavanje džemata, bilo u Göteborgu, Boråsu ili na nekom drugom mjestu na planeti, zahtijeva trud i zalaganje stotina ljudi, od kojih mnogima ne znamo ni imena, ali su svi oni dali svoj doprinos kako bi ovi džemati opstali. Ulema kaže: "Znaj da kada Allah želi da ti primi neko dobro djelo, On će ga potpuno sakriti od ljudi, pa se niko neće sjećati onoga što si učinio, ali Allah će to djelo primiti kod Sebe." Neka Allah obilato nagradi sve one koji su svojim trudom i zalaganjem doprinijeli trajanju ovih naših džemata.

Najljepši i najdragocjeniji trenuci razboritom i razumnom čovjeku jesu oni u kojima čini ono što mu je Allah, dž.š., kroz Kur'an, i Poslanik, a.s., kroz sunnet, pokazao kao put ka vječnom dobru, jer su to trenuci koji donose sevabe. Odgojeno dijete u islamu, koje je učeno u mektebu, nosi sa sobom sevabe, i kroz njega, kroz podršku zajednice (džemata), mi također zarađujemo sevabe. Naš najveći uspjeh na ovom svijetu je da ostavimo nekog koji će nakon nas, s punim srcem, padati na sedždu pred Allahom, dž.š.

U Kur'anu, Allah, dž.š., kaže: "I učini da me po lijepom spominju oni koji će doći nakon mene." (Aš-Šu'ara, 26:84).

Posebno je važno da se čuvamo od iskušenja koja nam priprema šejtan, koji je uvijek nastojao da nas odvrati od onoga što je vječno. On je proklet i njegovo najveće nastojanje je da nas prevari, kako bismo izgubili ono što je kod Allaha vječno – a to je Džennet. Stoga, moramo biti oprezni i čvrsti u vjeri, čuvajući ono što je za nas vječno i ne dozvoljavajući da nas šejtan odvede na stranputicu.

Naša ulema često je običavala govoriti: "Spominjanje Allaha, dž.š. (Subhanallah, Elhamdulillah, La ilaha illallah) je lijek za dušu." Dobri ljudi bi sjedili zajedno, spominjali Allaha i zahvaljivali Mu za sve što im je podario: zdravlje, razum, posao, slobodu, te djecu koja klanjaju i slijede Allahov put. Svi ovi darovi od Allaha su blagodati koje nas podsjećaju na Njegovu milost. U tom kontekstu, Allah, dž.š., u Kur'anu, u suri Ar-Rahman (55:13), kaže: "Fa-bi ayyi ālā’i rabbikumā tukazzibān?" što se prevodi kao: "Pa koju blagodat Gospodara svoga poričete?"

Ovaj ajet se ponavlja u suri Ar-Rahman kao podsjetnik da se uvijek prisjećamo neizmjernih blagodati koje nam Allah daje. Blagodati su toliko brojne, bilo u materijalnom, duhovnom ili fizičkom smislu, da je gotovo nemoguće prebrojati ih, a opet nas Allah poziva da budemo zahvalni i da ne poričemo Njegove darove. Ovaj poziv na zahvalnost nas podučava da ne zaboravimo koliko je Allahova milost prema nama velika, i da u svakom trenutku budemo svjesni Njegove dobrote.

S druge strane, spominjanje drugih ljudi i njihovih mana, tračanje i ogovaranje, smatraju se bolesti srca. Ove loše navike ne donose nikakvu korist, nego nas udaljavaju od onoga što je vječno i vrijedno, a to je Allahovo zadovoljstvo. Spominjanje drugih s negativnim ciljem umjesto da se fokusiramo na vlastiti duhovni rast, samo nas vodi prema gubicima u oba svijeta.

Ono što je doista važno da večeras ponesete sa sobom i dobro zapamtite jesu temelji sunneta Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, a oni su sadržani u nekoliko hadisa Poslanika, a.s. Glavni među njima su:

1.     Hadis "Djela se cijene prema nijetu" na arapskom glasi:
 
إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ
 
Transliteracija: "Innamā-l-a‘mālu bi-n-niyyāt."

Kada razvijemo iskrenost, najvažnije će nam biti pitanje: je li Allah zadovoljan našim djelima? Poslanik, s.a.v.s., nas savjetuje riječima: "Stidi se Allaha onako kako se stidiš čestite osobe u svom narodu." Ako nemaš osjećaj stida prema ljudima, nećeš ga imati ni prema Allahu. Dokle god te šejtan ne uvjeri da te Allahov pogled ne dotiče, bit ćeš sklon grijehu. Zato budi svjestan Allahove prisutnosti u svakoj situaciji, jer On nas vidi gdje god da smo i zna šta činimo. Budimo iskreni prema Allahu.

Postoji još jedan hadis Poslanika, s.a.v.s., koji nadopunjuje ovaj prethodni: "Djela se u konačnici cijene prema onome kako ih završiš." Šta to znači? Čovjek može cijeli život činiti dobra djela, ali ako pred kraj života počne da griješi, njegov kraj može biti loš. Ulema je pojasnila da loš završetak često dolazi onima koji napadaju čast drugih ljudi. Takvom čovjeku, u trenutku kada treba da izgovori šehadet, može biti "zavezan" jezik, jer je svojim riječima svakodnevno rušio čast drugih – kao da je rušio Kabu svaki dan. Ogovaranje, potvaranje i napadanje na čast drugih ljudi mogu biti uzroci lošeg završetka na ovom svijetu. Zato vodimo računa šta govorimo kako nebi upali u ovu šejtanovu zamku.

2.     Hadis "Halal je jasan i haram je jasan"

إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّ

Transliteracija: "Inna-l-halāla bayyinun wa inna-l-harāma bayyinun."

Čestite žene su znale reći svojim muževima, kada bi izlazili iz kuće da traže opskrbu (odlazili na posao): "Molim te, nemoj nam ništa haram u kuću donositi. Ja i djeca ćemo se strpjeti i živjeti skromnije, ali nemoj da živimo od onoga što je haram!"
Kada porodice žive po ovim principima, odgajaju djecu koja su pokorna Allahu. U konačnici, i naše društvo postaje bolje jer imamo sve više pojedinaca koji se boje Allaha i koji su odgajani na ovim vrijednostima.

3.     Hadis "Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan, neka govori ono što je dobro ili neka šuti"

na arapskom glasi: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ

Transliteracija: "Man kāna yu’minu billāhi wa-l-yawmi-l-ākhir, fal-yaqul khayran aw liyasmut."

Ovaj hadis naglašava važnost mudrog korištenja jezika i kontrole govora. Poslanik, s.a.v.s., ovim riječima upućuje vjernike na to da u razgovoru biraju riječi koje su korisne, dobronamjerne i pozitivne. Ako neko nema nešto dobro i korisno za reći, bolje je da ostane tih, jer je šutnja bolja od riječi koje mogu povrijediti, izazvati nesklad ili donijeti štetu.

Povezivanje vjerničkog ponašanja sa vjerom u Allaha i Sudnji dan naglašava da je kontrola govora dio imana (vjere). Ova kontrola proizlazi iz svijesti o odgovornosti koju svaki musliman nosi za svoje postupke i riječi, svjestan da će za njih polagati račun pred Allahom na Sudnjem danu.

Govoriti ono što je dobro znači koristiti riječi na način koji donosi korist, podstiče na dobrotu, ljubaznost i mir. Takav govor može uključivati savjet, riječi ohrabrenja, učenje, iskazivanje ljubaznosti i suosjećanja, ili bilo koji oblik komunikacije koji ima pozitivan učinak.

Šutnja, kada nema ničeg korisnog za reći, štiti čovjeka od grijeha i štete koja bi mogla proizaći iz nepromišljenih ili negativnih riječi. Islam podstiče vjernike da budu pažljivi u govoru i izbjegavaju ogovaranje, vrijeđanje, laži i tračeve. Šutnja u situacijama kada nema ništa korisno za reći može spriječiti širenje fitne (smutnje) i sačuvati međuljudske odnose.

Ovaj hadis, zajedno s mnogim drugim, ukazuje na važnost moralnog i etičkog ponašanja kroz jezik, kao i na potrebu da vjernici budu primjer drugima kroz blag i umjeren govor, čuvajući svoj iman kroz svjesno djelovanje u skladu s islamskim načelima.

Većina problema među prijateljima, supružnicima, rodbinom i djecom dolazi upravo odavde! Poslanik, a.s., nas upozorava da govorimo samo ono što je dobro i korisno, da biramo lijepe riječi. Bolje je šutjeti nego govoriti bespotrebne stvari. Poslanik, a.s., kaže: "Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan, neka govori ono što je dobro ili neka šuti." Allahov poslanik nas podstiče da uvijek biramo lijepe riječi.

Hafiz Kenan nas je podsjetio na jedan zanimljiv događaj iz života velikog islamskog učenjaka, imama Ebu Hanife, čiji mezheb slijede bosanski muslimani. Ebu Hanifin učenik, Ebu Jusuf, oženio se, a njegova supruga zahtijevala je da i on ima svoju džamiju. Iako su ga mnogi smatrali uvaženim alimom, Ebu Jusuf je želio ostati još neko vrijeme sa svojim učiteljem Ebu Hanifom kako bi naučio što više.

Skoro svake večeri njegova ga je supruga ubjeđivala da treba imati svoju džamiju i držati predavanja. Jedne večeri rasprava među njima dostigla je vrhunac, te mu je supruga rekla: "Neću progovoriti s tobom dok mi ne obećaš da ćeš se odvojiti od Ebu Hanife i osnovati svoju školu ili dobiti džamiju da budeš imam." Izrevoltiran njezinim riječima, Ebu Jusuf u ljutnji je odgovorio: "Ako ne progovoriš sa mnom do sabaha, mi više nismo u braku!" Čim je izrekao ovu ozbiljnu prijetnju, odmah se pokajao i pokušao nagovoriti suprugu da izgovori barem jednu riječ prije sabaha kako bi izbjegli razvod.

Međutim, ona je ostala uporna i šutjela. Ebu Jusuf se tada obratio svom učitelju Ebu Hanifi za savjet i pomoć. Ebu Hanife mu je rekao: "Idi kući, a Allah će riješiti tvoj slučaj."

Ebu Jusuf je te noći na sve moguće načine pokušavao odobrovoljiti suprugu da kaže bar jednu riječ, ali ona je bila odlučna i uporno šutjela. Petnaest minuta prije izlaska zore, ispred Ebu Jusufove kuće začuo se glas: "Allahu ekber, Allahu ekber..." U tom trenutku njegova supruga uzviknu: "Eto, sad smo rastavljeni, više nismo u braku!" Međutim, ezan je iznenada stao, a ubrzo zatim neko pokuca na vrata.

Ebu Jusuf otvori vrata i ugleda slugu Ebu Hanife, koji mu nazva selam i reče: "Ebu Hanife me poslao da donesem tekbir ispred tvoje kuće petnaest minuta prije sabahskog vremena."

Ebu Hanife je, zahvaljujući svojoj mudrosti i razumijevanju ljudskih odnosa, sačuvao brak svoga učenika i podsjetio nas sve na vrijednost strpljenja, mudrosti i dobrih namjera

4.      Hadis "Od ljepote čovjekovog islama jeste da ostavi ono što ga se ne tiče" na arapskom glasi. 
مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
Transliteracija: "Min husni islami-l-mar'i tarkuhu ma la ya'nihi."

Hafiz Kenan nas savjetuje sljedećim riječima:

"Čuvajte se društvenih mreža, jer one oduzimaju dragocjeno vrijeme i unose mnoge beskorisne stvari u naše živote. Zbog toga često zaboravimo na blagodati koje nam je Allah podario i postajemo nezadovoljni, upoređujući se s drugima. Gledamo tuđe živote i mislimo da su oni sretniji, zasnovano samo na onome što prikazuju na društvenim mrežama. Zato primijenimo hadis Allahovog Poslanika, a.s.: 'Od ljepote čovjekovog islama jeste da ostavi ono što ga se ne tiče.'"

Ovim riječima hafiz nas podsjeća na važnost čuvanja svog vremena i srca, kao i na ljepotu zadovoljstva onim što nam je dato.

Na kraju, neka nas svi ovi savjeti Poslanika a.s. podsjete na važnost strpljenja, iskrenosti, poštovanja i ustrajnosti na putu vjere. Svakodnevno, kroz naše misli, riječi i djela, trebamo težiti da budemo bolji ljudi i vjernici, koji u svojim srcima nose svjetlo istine i milosti koju nam Allah, dž.š., nesebično daruje. Molimo Allaha, dž.š.,da nas učvrsti na Pravome putu, podari nam snagu da se odupremo iskušenjima koja nas okružuju, i podari nam uspjeh na ovom a Džennet Firdews  na onom svijetu. Amin!

Molimo Allaha da našeg hafiza Kenana i ef. Mustafu obilato nagradi, i na ovom a i na budućem svijetu. Amin!
 
Göteborg, 11.11. 2024
Rašid Sačić

U nedjelju, 27 oktobra ispred našeg džemata Geteborg su, Fuad ef. Čolić, mutavelija hadži Sakib Kenjar, predstavnice aktiva žena, hadži Azra Kenjar i Edina Bećirović posjetili našu hadži Halimu Softić . Hadži Halima je sa svojih 94 godine jedna od najstarijih članova i među velikim vakifima našeg džemata.

Posjeta je bila inspirativna i poučna kao i uvijek kada je u pitanju naša hadži Halima. Ona je institucija velikodušnosti, primjer i uzor mnogima. Hadži Halima vjeru živi i kroz svoja životna iskustva rado djeli ljepe priče koje su i te kako značajne i poučne onima koji je slušaju. Od nje možemo naučiti kakva je to istinska pokornost Gospodaru i šta znači ubijeđenim srcem vjerovati a jezikom i djelima to svjedočiti. Hadži Halima je na bolji svijet ispratila svoja 3 sina i jednu kćerku, muža hadži Himzu, a utjehu pronalazi svakodnevnim virdom učenja Kur'ana i namazom. Njeno nurli lice svjedoči dobrotu, pokornost, bogobojaznost, skrušenost i zahvalnost Gospodaru. Na njenom licu se vide tragovi sedžde, (Simahum fi vudžuhihim min eserissudžud-Na licima su im znaci, tragovi od padanja licem na tle).

S nama je podjelila mnogo ljepih uspomena iz mladih dana i, između ostalog, poručila nam da su sloga, mir, međusobno poštovanje i ljubav blagodat koja usrećuje porodice, familiju, komšiluk, mahalu.

Hadži Halima živi sama, a svakodnevnu njegu i brigu o njoj vodi njena najmlađa kćerka Namka Kenjar. Da Allah podari visoke džennetske deredže obadvjema gdje će se ponovo sresti sa svojim voljenima.

Naša plemenita vjera nas uči da poštujemo i uvažavamo starije. Poštivanje i uvažavanje starijih čini život i sredinu posebno ugodnom i oplemenjuje porodični i društveni ambijent rahatlukom i međusobnim uvažavanjem. Prenosi se da je Allahov Poslanik, a.s, insistirao na milosti prema mlađima i poštovanju prema starijima.

Molimo Allaha dž.š. da Hadži Halimi udijeli Milost i da nas obaspe Milošću Svojom, da nam oprosti, i da nas sve uvede u Džennetul-Firdews.

Azra Arapović Kenjar

U subotu, 28 septembra 2024, u džematu Geteborg je održan seminar za žene uz prisustvo žena iz džemata u Islamskoj zajednici Bošnjaka u Švedskoj. Tema seminara je bila "Komunikacija i vrijeme". Uz perfektnu organizaciju domaćina posebnu draž seminaru dala je prof. dr. Fahira Fejzić Čengić, profesor na Fakultetu političkih nauka u Sarajevu, koja je svojim profesionalnim, stručnim i blagim obraćanjem na pomenuti temu ostavila trag koji će dugo, ako Bog da, biti staza još snažnijim aktivnostima žena u džematima.

Aktiv žena u Geteborgu je navečer isti dan u 18.00 upriličio program za džematlije našeg džemata gdje su informirani o aktivitetima u džematu kao i nekoliko kasida u izvedbi dječijeg i omladinskog hora pri našem džematu.

Poslije akšam namaza priređena je promocija knjige "Lav Bosanski" koju su pripremile supruga i kćerke Hasana Čengića a koja svojim sadržajem svima koji je čitaju predstavlja čovjeka koji je neizbrisiv primjer neumornog borca za Islam i Bosnu i Hercegovinu, koji je ponosno hodio kroz život a da nikada nije karakter, čast i obraz ponudio i za najmanju ovosvjetsku vrijednost. BiH ima puno heroja iz vremena agresije na nju, a Hasan Čengić im je bio imam.

Knjiga je maestralno prezentirana od strane Glavnog imama Idriz ef. Karamana, ambasadora Emira Polje, profesorice Fahire Fejzić i kćerki Halise i Sidike. 

U toku prezentacije knjige gotovo da se moglo očima vidjeti osjećanje i poštovanje prema djelu i liku Hasanbega Čengića, Allah ga uveo u Firdevsu, ako Bog da.

Na kraju se obratio predsjednik džemata hadži Sakib Kenjar, koji je uspješnim vođenjem dzemata u posljednjih nekoliko godina, ponajviše doprinio svim aktivnostima u džematu. 

Allah se smilovao i oprostio grijehe i nesmotrenosti naše.

Hadzdz - organizaciono i logističko čudo

“I kada smo kao pribježište Ibrahimu pokazali mjesto gdje je Hram, rekli smo: "Ne smatraj Nama nikoga ravnim, i očisti ovaj Hram Moj za one koji će ga obilaziti, koji će tu u blizini njegovoj stanovati, i koji će molitvu obavljati i oglasi ljudima hadž!" – dolaziće ti pješke i na kamilama iznurenim; dolaziće iz mjêstā dalekih, da bi koristi imali i da bi u određene dane, prilikom klanja kurbana, kojim ih je Allah opskrbio, Njegovo ime spominjali. Jedite meso njihovo, a nahranite i siromaha ubogog!”
(Sura El-Hadzdz 26-28)

Mina - 2024

Hadzdz kako proizilazi iz ajeta časkog Kur’ana je naredna od Gospodara svjetova i tu nema šta da se diskutuje. Međutim boraveči oko Ka’ba i sad doživjevši transport i smještaj na Minu uočavam da je Hadzdz jedan logistički i organizacioni vrhunac, čudo. Treba u toku jedne noći i dana faktički isprazniti sve hotele u Mecki i oko Mecke i prevesti milione vjernika,ljudi i žena, na jedno mjesto, na Minu. Žene se prvo transportuju.

Zatim treba tom mašeru obezbijediti smještaj, higijenske uslove, odgovarajuću klimu s obzirom na temperaturu. Sve to treba da funkcioniše klima, da ima vode, odvoda, da je čisto gdje se na malom prostoru kreće tolika masa vjernika. Dalje treba toj masi obezbejditi hranu, piće i iće.
Zaista svega ima: frižideri puni vode, voćnih sokova, joghurta, sladoleda, raznovrsnog voća, kafe automata na sve strane, kuhinja i trpezarija sa kuhanom hranom. Subhanalah, hvala Allahu na blagodatima.

A šta vjernici treba da rade: da se sječaju Allaha, zikre, čitaju ili uče Kur’an, dove, zahvaljuju Allahu. “Pa koju blagodat Gospodara svoga poričeš”.

Ovo je sve samo za danas, 14 juna - 8 Zul-hidza. U toku moći 14 na 15 juni valja svu ovu istu masu prevesti autobusima na Arefat i tamo obezbijediti sve ovo isto za jedan dan, subhanallah. Na Mini i dalje ostaje logistika jer će se vjernici ili dio njih vratiti na Minu 10-11 Zul-hidza.

Oko hadždža je angažovana mnogobrojna mašinerija različitih profila, vidljiva i nevidljiva. Treba obezbjediti protok saobračaja. Treba obezbijediti sigurnost da se nedesi kakav neželjeni incident, jer bi to s obzirom na veliku koncentraciju moglo imati neželjene posljedice. Sve ovo u temperaturi zraka od 40 - 45 stepeni a s obzirom na asfalt i kamen onda je faktička temperatura i viša.

Još jedno čudo Božije milosti da se ovdje rame uz rame različite nacije, različite boje kože, mnogobrojni jezici i svi se razumiju, nema incidenata, sunhanalah, koja je to Allahova blagodat.
Još jedna osobenost hadždža je da muškarci nose IHRAM, istu odjeću mlad ili star, bogat ili manje bogat, svi se nalaze na istom prostoru i dijele isti prostor, leže na istim spužvama i znoje se na istom suncu. Kad je tavaf u pitanju svi se zajedno kreću oko Allahove kuće i muško i žensko, rame uz rame. Ali tavaf je nešto specifično.
I tako autobusi i dalje dovoze vjernike na Minu, šatori se pune, napolju žeže… mi smo tek počeli ono radi čega smo došli. Lebejke allahume lebejk… zvoni sa svih strana. Svaka hvala tebi pripada moj Gospodaru.

Sakib Kenjar
14 juni 2024
8 Zul-hidza 1445